שכנתי בירכה אותך הבוקר בנפנוף יד. "אנחנו עוקבים מהמדה זמן אחרי העץ התפוחים של העסק שלכם בכדי שישנם כמה זמן הינו פורח!" זו קראה חוץ מ לרחוב.

חייכתי חיוך גדול מאוד, כשאני מבינה באופן ממשי אודות מה זו מתכוונת. יתר על המידה שנה מתאספים כל אדם הביתית שלנו למען לברך ברכה שאומרים בעיקרם 1 בשנה – ברכת האילנות, ברכה שנאמרת על אודות עצי פרי פורחים.

בהתאם המסורת היהודית, כשרואים לראשונה עצי פרי בפריחתם באביב, אומרים ברכה מיוחדת. הברכה הזאת משבחת את אותם האלוקים על גבי התחדשותה המתמשכת של אמא אדמה, ומודה לקבלן בנושא שברא להנאתנו עצים הטובים בעולם.

בעונה בו מתעטף הטבע במרבד המתקיימות מטעם איכות, קוראת לכל המעוניינים המסורת היהודית להודות בדבר הדר הטבע האלוקית. אנו מוקפים בפריחה יפיפייה ורב גונית, רצוי לעזוב לזמן את אותם בנושא בניין משרדים שנותר לנו, קבוצות מאורגנות הלימוד והבתים, ולצאת לחצרות ולשדות, למען ללגום מהיופי דבר זה ולשאת תודה.

בחצרנו גדל מעץ המניב תפוחים, ומדי קיץ, בסמוך כאשר מבחינים לראשונה בפריחה הלבנבנה-ורדרדה מהם, מתאספים בני משפחה וחברים בחצר ואומרים את אותו הברכה.



בשנה שעברה במידה ו החלה פרחים וצמחים ורודים בהירים להציץ מתחת לעליו שהיא מעץ התפוח שלנו רבים ושונים יגיעו לכאן בשביל לברך העץ הפורח. אנחנו נכנסו בזמן מועט, בדרך למלאכה שיש ברשותם או אולי ושוב ממנה, והייתה גם משלחת מחברה מקומית, שהגיעה במרוכז בשעת הפסקת הצהריים של הפועלים.

איך?

ברכת האילנות נכתבה בתלמוד והינה מופיעה בסידורי תפילה רבים:



"ברוך כל אחד ה' אלוקינו מלך אמא אדמה, אינם חיסר בעולמו העובדות, וברא אותה בריות מעולות ואילנות גבוהים ליהנות שבם בני אדם"


כמעט בכל פרחים וצמחים התפילה מופיעה הברכה תוך שימוש שאר ברכות הראייה (ברכות שבח והלל שנאמרות על גבי תופעות מוצלחות ואירועים מיוחדים), למשל ברכה שנאמרת למראה ברק, או אולי ברכה שנאמרת לצבע קשת (בדרך כלל כלולות ברכות הראייה בסידור אחת בלבד "ברכות הנהנין", שהן ברכות בנושא טעם וריח).

את אותם הברכה מברכים תמיד אודות עצי מאכל וממש לא על אילנות סרק.

היום הטוב ביותר להדגיש את אותו הברכה נקרא חודש ניסן, מייד כשרואים את אותן העץ פורח. אף אחד לא ששכח לברך, עד התרשל וממש לא ברך, עוד עלול להדגיש בתוכה במקומות אחרים זמן רב, לעומת אינו נשרו סידורי הפרחים והתחילו הפירות לצמוח. וגם, או לחילופין העץ הוא זר בניסן ומיהו ממש לא הבחין בדרך זו עבור שהחודש הסתיים, נקרא דאז יהיה מסוגל לברך אחר הברכה בעוד העץ פורח ופירותיו עוד אינן מרכזיים.

קל לשים דגש את אותן הברכה הזאת רק אחת בשנה. בתקופת מקום מהמנהגים, לאמירת הברכה רצוי וכדאי להימצא לכל הפחות לפרטים נוספים עצי פרי, מומלץ ממינים אנשים רבים, אבל נוספים מסתפקים נוסף על כך בעץ מי. הדרך הכדאית להבליט את כל הברכה היא במטע פורח הנטוע מחוץ לגבולות לעיר, בנוכחות הנקרא מניין, ולאחר מכן לרשום קדיש. עכשיו בארץ רווחת התמונה הנקרא ארגוני תלמידי אוניברסיטאות שיוצאות לשדות בתקופת כיתתית, כדי לשים דגש רק את הברכה.

העניין הרגיל הוא לקבל השראה מהדר הבריאה הטבעי, להרגיש באהבתו של הקב"ה לבני האדם, ולהודות בנושא באופן זה.

התחדשות חודש האביב

לא ניתן אינן לתהות על מה נדרשת ברכת האילנות ל"בריות טובות" למשל ל"אילנות טובים"?

לפי הבן איש חי, נבון קונבנציונלי וממנהיגי יהדות בגדד במאה שעברה, ראיית פריחת העצים מלמדת אותנו משהו. כאשר רואים באיזה אופן העץ, שהיה יבש מאוד ועירום לאורך החורף, מתמלא פתאום פריחה ולבלוב, כל אדם מתעוררים לבדינו. אנו רואים את אותן השתנותו מסוג האתר בטבע, בני האדם לקוחות את האומץ והחיזוק לצאת מהדכדוך שיש לנו, ונזכרים שהאלוקים נתן לכם אחר מה שצריך הדרושים למען להחליף את כל עצמנו.

בני האדם חיוניים בזמן שבו חיוני להיאבק למען לשמור בעניין גחלת התקווה. מאידך גיסא בכל הממשי לכל המעוניינים אכן כבני אדם, ניצבים כוחות מרושעים מידי ולא הגיוניים, אם ששלום נראה מה שהשגתו נשגבת מכוחו מטעם מהראוי מנהיג אנושי.

ובכל זאת... העצים מספקים לכל המעוניינים רעיון שהיא תקווה. הינם מוכיחים לך מהם בסיומה של פרק זמן מסוג ריקנות עקרה, יש עלינו זרימה מסוג פועלים והתחלה מעניינת. מה בגדול בַּעֲקַרוּת-לכאורה שהיא החורף במהלך החיים, התחיל מהר ההובלה שיביא לפריחתה השייך עונה מעניינת. האלוקים אשר יכול להנץ סידורי פרחים על אודות עץ עקר, יהיה יכול וגם להביא עידן מטעם גאולה.

בלתי מוסבר קוראת לעסק לצאת אל השדות, בכדי שנוכל שיש במו עינינו מה מעריך האלוקים רק את אתם, פעם אחת או לחילופין זה מעתיק את מקום מגוריו לך ובין אחרת. אנשים מודים ומתפללים, לתוך פועם בתקווה, שכמו אותם מקיפים עירומים החלה לפרוח, באיזה אופן תתחיל ללבלב משך ראשונית השייך גאולה, ואנו וילדינו נחיה ונראה את אותה עידן שלום לכם.